martes, 3 de junio de 2008

La huella humana más antigua del mundo

La huella humana se remonta a la Era Terciaria: 5 a 15 millones de años.


Hans Hörbiger en la Cosmogonía Glacial atribuye la antiguedad del hombre sobre la Tierra a miles de millones de años. Ahora, a la luz de este nuevo hallazgo de una huella humana que se remonta a la Era Terciaria, se desestructura la visión evolucionista y difusionista de la arqueología y la antropología.


Presentan en Bolivia la huella humana que sería la más antigua del mundo

La Paz, 29 - La huella petrificada de un supuesto ser humano que caminó entre 5 y 15 millones de años atrás por el altiplano andino de Bolivia fue presentada oficialmente hoy en La Paz como la de mayor antigüedad en el mundo.

Similar y tan clara como cualquier pisada humana en la arena húmeda, la huella está impresa perfectamente en una piedra de un metro de ancho por tres de largo y unos 30 centímetros de espesor.

Las afirmaciones sobre las características y fecha de la huella contradicen todo lo aceptado comúnmente hasta hoy por la comunidad científica internacional, según la cual el género humano apareció en Africa hace alrededor de dos millones de años.

La formación de la roca que tiene la huella, explicó a ANSA el arqueólogo Manuel de la Torre, pertenece al mioceno del período terciario, lo que significa que es la huella humana de mayor antiguedad descubierta en el mundo.

Según los estudios morfológicos, la huella de 29,5 centímetros (talla 39) corresponde a la de un hombre de aproximadamente 1,70 metros de estatura, con un peso de 70 kilos.

Los pulpejos de cada uno de los cinco dedos son bastante robustos. Cada uno de ellos presenta una ubicación correcta, por lo cual la huella nos da a conocer que existía un buen abanico de tracción y una buena bipedestación", según el informe del podólogo Guillermo Lazcano.

"La huella plantar tiene una tendencia de pie precavo, vale decir un empeine alto" y, por su ancho, el ser que la dejó caminaba descalzo "en terreno o superficies no uniformes, como rocas, grava y arena", añade el informe de Lazcano.

"Es una huella paleontológica muy antigua, de la época terciaria, cuando se estaba formando la cordillera de los Andes y, en especial, las serranías cercanas al lago Titicaca", agregó el informe de la Unidad Nacional de Arqueología.

La huella fue encontrada en proximidades del lago Titicaca, unos 70 kilómetros al oeste de La Paz, entre las poblaciones de Tiwanaku y Guaqui, habitadas por indígenas aymaras.

Fotografías y los informes científicos fueron presentadas hoy en la cancillería de Bolivia por la Comunidad de la Sabiduría Ancestral, un grupo privado multidisciplinario de expertos de Argentina, Bolivia, Chile, Ecuador y Perú.

Ese grupo trabaja desde hace más de 30 años en estudios que buscan "revalorizar el conocimiento heredado por las culturas prehispánicas".

El grupo supo de la existencia de la huella por información y fotografías de Fanny Pimentel, una guía turística que la encontró gracias a datos de campesinos de Sullkatiti, un pequeño pueblo aymara que la conocía y conservaba como "la pisada del Inka", que atribuía a sus antepasados.

Según la cosmovisión del pueblo aymara, que en junio celebrará el inicio del año 5.516 de su era actual, en la región andina habitaron antes "otras nueve humanidades".

Según el arqueólogo Manuel De la Torre, el hombre que dejó la huella probablemente caminaba por la playa de lo que entonces fue un gran lago que se fue secando, petrificando y cubriendo paulatinamente por otras capas de barro.

"En algún momento esas rocas volvieron a la superficie por la presión interior, lo que explica la presencia de esas inmensas piedras colocadas de manera vertical y en forma de escamas", dijo De la Torre. Su antiguedad fue estimada con los mismos métodos que certificaron, en agosto de 2007, otra huella encontrada en el desierto occidental de Egipto, de dos millones de años, de acuerdo al consejo supremo de antiguedades de ese país.

La huella encontrada en Siwa, un oasis del desierto, fue impresa en lodo que se convirtió después en roca. La investigación comenzó en febrero. Estuvo a cargo de un grupo de antropólogos dirigido por Danilo Villamor, con especialidad en Antropología Forense, de la Unidad Nacional de Arqueología, y otro de geólogos a cargo de Germán Núñez.

Fuentes: ANSA y Diario La Segunda. 29 de Mayo de 2008.

Minería en América hace 4500 años


Las antiguas sociedades de Colombia, Perú, Bolivia, Argentina y Chile desarrollaron hace 4.500 años centros de extracción de oro, plata y cobre Estudio describe el verdadero uso que dieron a los metales las culturas andinas.

Los pueblos prehispánicos de la región de los Andes no utilizaron los metales para manufacturar herramientas o armas para la guerra, como en Asia o Europa, sino que los emplearon con fines simbólicos.


Hace 10 mil años el ser humano logró modificar las características físicas y químicas de ciertos minerales para producir utensilios, herramientas, armas y ornamentos como las joyas. Los antiguos pueblos de los Andes en los actuales territorios de Colombia, Perú, Bolivia, Argentina y Chile, una de las zonas más ricas en recursos minerales, desarrollaron centros de extracción de oro, plata, arsénico, estaño, níquel y cobre hace 4.500 años.

Primero recolectaron los metales en su estructura nativa y luego comenzaron a darles forma aplicando calor o martillándolos. Más tarde aprendieron a manipularlos de manera más compleja, fundiéndolos, plateando superficies o aplicándoles incrustaciones de piedra, o conchas.

A diferencia de otras culturas, no utilizaron los metales principalmente para fabricar herramientas y armas, por el contrario, las emplearon para fines religiosos, simbólicos y rituales. Es justamente esta herencia de elementos ornamentales prehispánicos la que fue recopilada en un libro llamado Joyas de los Andes: metales para los hombres, metales para los dioses; realizado por el Museo Chileno de Arte Precolombino y auspiciado por el Banco Santander Santiago.

Oro y plata ancestrales

Según escribe en el texto el antropólogo y subdirector técnico del Museo del Oro de Colombia, Roberto Lleras, para que la orfebrería se pudiera constituir como una tradición artesanal tuvo que existir un contexto que lo demandara, y en el caso de las sociedades prehispánicas de los Andes éste fue de orden religioso y político. De vital importancia, por lo tanto, fue el uso que le dieron a los ornamentos personajes como los cacique, o curacas, chamanes o sacerdotes.

La necesidad de expresar y hacer visibles símbolos e ideas en ceremonias fue la que generó un conjunto de situaciones públicas en las cuales la orfebrería jugó papeles importantes", describe el profesional. Los objetos orfebres también fueron utilizados en contextos funerarios como símbolos de regeneración de los muertos o de tránsito hacia "otra vida". De ellos destacan las máscaras funerarias.

La orfebrería no consistió en hacer simples joyas, aclaran expertos en el texto, sino artefactos sagrados o para ofrendas, que fueran usados como adornos corporales o faciales que significaban poder. Además, fue un fenómeno que se desarrolló en 3.500 años, existiendo pueblos que fabricaron ornamentos de metal en la Colonia, como el mapuche y su famosa platería que surge hacia el año 1600 d.C.

Incrustaciones sagradas

Un común denominador en gran parte de las culturas de los Andes fue la búsqueda de colores y texturas superficiales en la orfebrería.

La técnica más utilizada fue lograr el dorado y plateado por oxidación, que emplea un procedimiento que contiene aleaciones de metales como el oro, plata y cobre. Esta técnica fue refinada por antiguas culturas del sur de Colombia y norte de Ecuador.

Pero estos pueblos no sólo usaron la las aleaciones de metal o recubrimientos metálicos, también las incrustaciones y pinturas, como en el caso de las culturas moche y sicán, de la costa central y norte de Perú: aplicaron pinturas elaboradas con minerales de mercurio (cinabrio) para lograr un llamativo color rojo.

Los artesanos experimentaron también con la incrustación de piedras preciosas y semipreciosas como turquesa, esmeraldas y lapislázuli.

El sonido del metal, además, cumplió un rol sagrado: "Muchos bastones de mando, literas y ornamentos de las culturas vicús, moche, chimú o inca poseen campanillas o cascabeles, que permitían emitir un sonido sagrado".

Platería mapuche

Uno de los más notables usos de la plata fue el que tuvo el pueblo mapuche entre los siglos XVI y XX, destacando una joyería con poderosa iconografía y originales diseños. De acuerdo con el antropólogo Carlos Aldunate, director del Museo Chileno de Arte Precolombino, fueron los lonkos o cabezas de los linajes familiares los que tenían bajo su servicio a varios plateros.

Estos eran encargados de fabricar aperos para los caballos, vajilla de mesas y joyas para sus mujeres "cuya ostentación reafirmaba y consagraba su prestigio", explica. Eran fabricados con monedas de plata obtenidas como botín de guerra por los mapuches.

Fuente: Diario La Tercera. 9 de Enero de 2006.

Ciudad en las altas cumbres


Hallan ruinas incas cerca del Lago Titicaca

Una expedición científica boliviana afirma haber descubierto en los Andes bolivianos una serie de ruinas pertenecientes a una ciudad inca. La urbe consiste en varios asentamientos ubicados cerca del Lago Titicaca y se extienden en una zona de 10 kilómetros cuadrados.

Según Ivo Bartecek, especialista checo en estudios iberoamericanos, la ciudad está a una altura de entre 3.000 y 4.000 metros. "En esa zona sólo hay glaciares", dijo Bartecek, quien dirige la facultad de filosofía de la U. de Olomouc. Los exploradores dijeron que el tamaño de la ciudad -donde los restos de 100 edificios están organizados en forma circular- ayudará a obtener más datos sobre los orígenes de los incas.

Fuente: Diario La Tercera. Santiago de Chile. 25 de Agosto de 2005.

Escritura de 5000 años

Ancestral ciudad en Perú revela escritura de cinco mil años

La escritura en América es más antigua de lo que se pensaba, según revela un hallazgo arqueológico realizado en la ciudad de Caral, Perú. Los investigadores descubrieron en esa ciudad la existencia de quipus de 5 mil años, un sistema de escritura basado en nudos utilizado para transmitir información. Hasta ahora, la evidencia más antigua encontrada en América sobre esta clase de escritura tenía apenas 650 años y era asociada con el imperio de los incas. Caral era una ciudad costera ubicada a 180 kilómetros al norte de Lima donde sus habitantes levantaron pirámides al mismo tiempo que lo hacía la civilización egipcia.

Fuente: Diario La Tercera. Saniago de Chile. 21 de Julio de 2005.

jueves, 8 de mayo de 2008

Estudio confirma que asentamiento chileno Monte Verde es el más antiguo de América

Monte Verde.

Washington.- Monte Verde, en el sur de Chile, existió hace más de 14.000 años y es el asentamiento humano más antiguo del continente americano, según confirman científicos estadounidenses en un estudio que hoy publica la revista Science.

La conclusión del estudio realizado por un equipo de antropólogos, geólogos y botánicos encabezados por Tom Dillehay, profesor de antropología de la Universidad de Vanderbilt (Tennessee), se basa en el análisis de unas algas marinas halladas en el lugar, a 15 kilómetros de la costa chilena.

Esos restos tienen entre 14.220 y 13.980 años de antigüedad y confirman que la parte superior del asentamiento, identificado como Monte Verde II, fue creado por seres humanos mil años antes que ningún otro en el continente americano, según el estudio.

Monte Verde, a 760 kilómetros al sur de Santiago, fue descubierto en 1976. Las ruinas del lugar revelan que fue ocupado por entre 20 y 30 personas que construyeron chozas junto a un arroyo.

Los antropólogos hallaron varios tipos de alimentos, incluyendo restos de una especie extinta de llama y de un animal similar a un elefante, así como semillas, conchas de moluscos y vegetales comestibles.

"Algunas algas tenían uso como alimento y otras como medicamentos,” dijo Dillehay, quien agregó que aun en el presente los indígenas de la región emplean algunas de esas algas para el tratamiento de la tos y otros problemas de salud.

Pino también destacó esa persistencia de la tradición medicinal, que ahora se sabe -dijo- que “se remonta a los primeros habitantes de la región.”

Hace un tiempo el anuncio de que el lugar tenía 14.000 años de antigüedad generó una controversia en el mundo científico debido a que parecía entrar en conflicto con la de otros asentamientos humanos en Norteamérica.

Hasta ese momento se creía que la colonización de lo que hoy es América comenzó hace 13.000 años cuando cazadores que formaban parte de la llamada “Cultura Clovis” entraron desde Siberia a través del estrecho de Bering y Alaska y se propagaron por el continente.

Debido a que los objetos encontrados de la cultura Clovis no tenían más de 13.000 años fue difícil aceptar que hubiese un asentamiento mucho más antiguo y, sobretodo, tan al sur del continente.

Sin embargo, la controversia se resolvió en 1997 cuando un grupo de arqueólogos confirmó que el cálculo de 14.000 años de antigüedad para Monte Verde había sido exacto.

Eso llevó a los científicos a determinar que la colonización había comenzado dos mil años antes y que se llevó a cabo principalmente a lo largo de las costas, donde los primeros seres humanos tuvieron un acceso rápido a alimentos procedentes del mar.

Según Dillehay, los hallazgos en Monte Verde son una prueba más de la migración costera, pero al mismo tiempo plantean la posibilidad de que el proceso haya sido mucho más lento de lo que se creía.

Cuando estuvo habitado, hace unos 14.000 años, Monte Verde se encontraba en las riberas de un gran río, a unos 70 kilómetros de la costa y a unos 15 de una bahía.

En el lugar los científicos encontraron nueve diferentes especies de plantas marinas y algas que los habitantes de Monte Verde seguramente trajeron desde el mar, según los científicos.

Los investigadores también hallaron piedrecillas marinas, restos de plantas acuáticas, así como materiales procedentes de un estuario.

"Encontrar (restos de) plantas marinas no fue una sorpresa, pero hallar cinco nuevas especies y con tanta abundancia sí lo fue,” manifestó Dillehay.

"En el lugar hay otros recursos de la costa. Los habitantes de Monte Verde era vagabundos de la playa. El número y la frecuencia de estos objetos muestra un contacto muy frecuente con la costa,” agregó.

Por otra parte, el hallazgo de restos de animales típicamente terrestres demuestra que el grupo se desplazaba entre zonas ecológicas diferentes.

Si los primeros colonizadores del continente tenían un desplazamiento similar entre el interior y la costa, entonces es posible que la migración no fue tan rápida como se creía. Fue más bien “un proceso mucho más lento y deliberado,” indicó Dillehay.

Fuentes: EFE - Diario La Segunda. 8 de Mayo de 2008.

Monte Verde, el asentamiento más antiguo de América

En las cercanías del estero Chinchihuapi, se emplaza Monte Verde.

14 mil años de Historia

La revista Science publica una investigación en la que se afirma que la ocupación de la zona, cercana a Puerto Montt, tiene 14.000 años de antigüedad.

La localidad sureña de Monte Verde existió hace más de 14.000 años y es el asentamiento humano más antiguo del continente americano, según confirman científicos estadounidenses en un estudio que publica este jueves la revista Science.

La conclusión del estudio realizado por un equipo de antropólogos, geólogos y botánicos encabezados por Tom Dillehay, profesor de antropología de la Universidad de Vanderbilt (Tennessee), se basa en el análisis de unas algas marinas halladas en el lugar, a 15 kilómetros de la costa.

Esos restos tienen entre 14.220 y 13.980 años de antigüedad y confirman que la parte superior del asentamiento, identificado como Monte Verde II, fue creado por seres humanos mil años antes que ningún otro en el continente americano, según el estudio.

Monte Verde, ubicado 760 kilómetros al sur de Santiago, fue descubierto en 1976. Las ruinas del lugar revelan que fue ocupado por entre 20 y 30 personas que construyeron chozas junto a un arroyo.

Los antropólogos hallaron varios tipos de alimentos, incluyendo restos de una especie extinta de llama y de un animal similar a un elefante, así como semillas, conchas de moluscos y vegetales comestibles.

La controversia con Bering

En esa ocasión, el anuncio de que el lugar tenía 14.000 años de antigüedad generó una controversia en el mundo científico debido a que parecía entrar en conflicto con la de otros asentamientos humanos en Norteamérica.

Hasta ese momento se creía que la colonización de lo que hoy es América comenzó hace 13.000 años cuando cazadores que formaban parte de la llamada "Cultura Clovis" entraron desde Siberia a través del estrecho de Bering y Alaska y se propagaron por el continente.

Debido a que los objetos encontrados de la cultura Clovis no tenían más de 13.000 años fue difícil aceptar que hubiese un asentamiento mucho más antiguo y, sobretodo, tan al sur del continente.

Sin embargo, la controversia se resolvió en 1997 cuando un grupo de arqueólogos confirmó que el cálculo de 14.000 años de antigüedad para la localidad cercana a Puerto Montt había sido exacto.

Eso llevó a los científicos a determinar que la colonización había comenzado dos mil años antes y que se llevó a cabo principalmente a lo largo de las costas, donde los primeros seres humanos tuvieron un acceso rápido a alimentos procedentes del mar (EFE).

Mayo de 2008.

lunes, 5 de mayo de 2008

Las 13 Torres de Chankillo. El Observatorio Solar más antiguo del Perú


Chankillo.

Torres de piedra forman el observatorio solar más antiguo del Perú

Un grupo de 13 torres de piedra que coronan la ladera de una montaña costeraen Perú forman el observatorio solar más antiguo del hemisferio occidental, dijeron investigadores. El emplazamiento de 2.300 años de antigüedad remite a una sofisticada culturaque usó el espectacular alineamiento del sol y las estructuras para efectos políticos y ceremoniales, agregaron. El lugar, denominado las Trece Torres de Chankillo, abarca con precisión los arcos anuales de salida y puesta del sol, cuando se les ve desde dos puntos de observación especialmente construidos para tal fin. "Miles de personas podrían haberse reunido para observar impresionantes eventos solares. Estos acontecimientos podrían haber sido manipulados por una agenda política", dijo Ivan Ghezzi, quien hizo el descubrimiento mientras era estudiante de la Universidad de Yale. Por ejemplo, durante la época del solsticio de verano en junio, el día más largo del año, el sol sale justo a la izquierda de la torre más septentrional, explicó Ghezzi, que ahora es el director arqueológico del Instituto Nacional de Cultura de Perú, en una entrevista telefónica.

Chankillo es un extenso centro ceremonial de varios kilómetros cuadrados. Tiene una estructura bien fortificada en la cima de la colina, gruesos muros y parapetos. Pero nadie había entendido la presencia de una hilera de torres a lo largo de 300 metros, colocadas en una colina cercana, como espinas en la espalda de un dragón. En un artículo en la revista Science, Ghezzi y sus colegas dijeron que lo comprendieron. "Desde el siglo XIX se especulaba con que la fila de 13 torres podría ser una de marcación lunar, pero nadie siguió esa pista", dijo Ghezzi, quien decidió probar la idea mientras estudiaba estructuras militares en el lugar, que datan del siglo IV antes de Cristo. Ghezzi afirmó que se sabe muy poco sobre la gente que construyó Chankillo, pero habrían precedido a los Incas por varios siglos.

Al investigador no le sorprendió el hallazgo de un observatorio tan antiguo y afirma que Perú es una de las fronteras arqueológicas inexploradas en el mundo. "Esta clase de conocimiento es esencial para la supervivencia, para navegar, para seguir animales y regresar a tu lugar de origen, para hacer un seguimiento de las estaciones", sostuvo Ghezzi. "Tenemos que encontrar otras razones para explicar por qué un grupo de personas llegó tan lejos como para construir torres monumentales en la cima deuna colina", concluyó.

Existen muchas evidencias que demuestran que los Incas usaron los movimientos del sol para demostraciones de poder con fines políticos.

Fuente: Reuters. 2 de Marzo de 2007.